Sunday, December 9, 2018

Observando El Engaño La Paz Es Restaurada

Cada escenario en el que nos encontramos es simplemente nuestro currículo para sanar. Sanar implica ser consciente de que ningún escenario puede ser la causa de mi perdida de paz. Esa es en realidad la única lección que aprender. No es “iluminarme”, “despertar”, hacerme más “sabio”, más “santurron”, más “bueno”, etc. Es simplemente tomar consciencia de que el mundo no es causa de nada. Que todo lo que siento en mi es el resultado de como me relaciono con los pensamientos, con la historia que la mente fabrica en cada momento.

Decimos, “es que si mi familia hiciera…”, “es que si mi pareja hiciese o me dijese…”, “es que si el gobierno cambiase…”, “es que si tuviese mas dinero…”, “es que si el vecindario fuese mas `seguro´…”, “es que si mi negocio no fallara…”, “es que si mi cuerpo estuviese in un mejor estado…”, “es que si tuviese un trabajo que me guste…”, “es que si…” y las historias son interminables.

Lo único que está “ocurriendo” por así decirlo, es que siempre estoy donde estoy, es que siempre tengo lo que tengo, es que siempre vivo en donde vivo y con quien vivo o con quien no vivo, es que siempre hago lo que hago, es que siempre veo lo que veo, es que siempre oigo lo que oigo, es que siempre siento lo que siento, y eso es lo que és.

Sin embargo, cuando la mente entra en resistencia a ello con un, “las cosas deberían o no deberían ser…”, o “no quiero esto o quiero lo otro”, son meramente historias.

Si no se puede ver ese engaño, nos la pasamos intentando “cambiar” lo que és por algo “mejor”, sin darnos cuenta de que lo que és, no es algo que “nosotros” elegimos que ocurriese. Es el currículo que la vida nos presenta para que aprendamos esa única lección que dice, mi paz y mi felicidad no dependen de mis circunstancias ni de que las cosas vayan como yo quisiera. Es el reconocimiento de que si dejo de creerme cualquiera que sea la historia que la mente esté fabricando en cada momento, vivo en paz, vivo en felicidad.

Y decimos, “pero no puedo estar en paz si siento dolor, si no tengo dinero, si me siento mal, etc. Sin embargo, tampoco estamos diciendo que disfrutes de esas experiencias. Lo que se está haciendo hincapié es que se puede estar en paz con cualquiera de esas experiencias siempre y cuando no sean juzgadas. Entonces, cada una de esas experiencias se viven. El dolor se vive, la perdida de dinero se vive, el sentirse mal se vive, pero se vive en paz, libre de sufrimiento. A raíz de experiencias como esas, vividas con una perspectiva diferente es que se da uno cuenta de que el problema no eran las circunstancias, era la interpretación que la mente hacia sobre ellas. Por eso es que el perdón no “analiza”, no “justifica”, <<Simplemente observa, espera y no juzga.>> " W-pII.1.4:3

Y como en este mundo todo es transitorio, te das cuanta que la mente entra y sale del manicomio. Solo que cuando se es mas consciente, la mente permanece menos tiempo en el manicomio y mas en su cordura. Inclusive, la mente puede verse atravesando el manicomio desde un espacio de cordura. Otra manera de decirlo es, la mente atraviesa el manicomio en paz. He tenido muchas experiencias que mi mente ha estado en el manicomio, y lo único que he podido hacer es no juzgarme por ello. Reconocer que ese es uno de esos días, y como todo, también pasará.

El ego, no obstante, mantiene a la mente en el manicomio jugando el papel de “asesor espiritual” diciendo, “la mente no debería sentirse así, por lo tanto, estás haciendo el curso mal”, o “tus meditaciones o tu ‘práctica espiritual’ la estás haciendo mal porque la mente no se caya…”, añadiendo mas sal a la herida, cuando es muy simple. Acepto todo tal y como es, donde ya no hay juicio ni preferencias.

Que no se me malinterprete. Siempre va a haber preferencias en función a nuestro condicionamiento. Según nuestro condicionamiento cambia a raíz de sanar, las preferencias cambian hasta que se vean como lo que son, fantasmas que nunca podrán cumplir lo que prometen. Aun así, las preferencias se observan. Si se puede hacer algo al respecto se hace. Si no, se acepta que no han de darse, y la mente está en paz con lo que es.

Este proceso toma tiempo porque cuando la mente está convencida de sus historias, es imposible no creérselas. Pero cuando ya se está siendo mas consciente, a raíz de la práctica diária, uno puede entonces ver el argumento de la mente, puede ver la mentira, y de antemano saber que el argumento, sea el que sea, es falso. En mi proceso, cuando todavía el argumento de la mente era mas convincente, sentía un dolor interno, una culpa, porque por un lado estaba teniendo una experiencia, mientras que por el otro me encontraba en resistencia a ella en función a la fantasía (preferencia o deseo) a la que la mente se seguía aferrando.

Luego, cuando se fue asentando el hecho de que no soy el hacedor, no como un concepto, sino como verdad, ahora veo todos mis pensamientos, veo todos los deseos que surgen a través de mi, los que considero apropiados como los que no, y me digo, “bueno, si esos deseos están ahí, la Consciencia que me respira y que los puso ahí me dirigirá a hacer algo al respecto. Si no hay que hacer nada al respecto, como ahora mismo, los observo y no me culpo porque esté ahí”.

Puedo entonces vivir el momento presente en paz, libre de futuro, pues todo deseo se basa en un futuro sustentado por la creencia de que si ese futuro tiene lugar, en otras palabras, si ese deseo tiene lugar, entonces voy a ser feliz, entonces voy a estar en paz.

Así que ahora se reconoce la mentira. Se observan los deseos venir e irse, se ve como los pensamientos van y vienen, como los sentimientos van y vienen. Esa es la vida como experiencia dual. Independiente de ello, lo único que es constante y real es este instante. Y si las historias que la mente fabrica en este instante se pueden observar como eso, historias que carecen de significado, en otras palabras, puras mentiras, descubro que la paz que tanto buscaba, que la felicidad que tanto deseaba, no es que está en este instante, sino que ¡ES este instante!.

Wednesday, December 5, 2018

Una Mente En Paz No Es Una Mente Libre De Pensamientos


Una mente en paz no es una mente libre de pensamientos. Es una mente que no se identifica con los pensamientos como suyos. Para la mente identificarse con algún pensamiento necesita fabricar una historia. Si no se fabrica una historia alrededor de ningún pensamiento, al igual que nubes pasajeras, continúan su rumbo mientras la mente se mantiene ecuánime.
 
En ese sentido, la práctica no es intentar ni controlar pensamientos ni cambiar pensamientos, simplemente permitirles ser y en ese sentido la mente no experimenta conflicto. 

Entonces, ¿por qué esto que se ve tan simple, es tan difícil de ponerlo en práctica? Porque para que la mente pueda asumir la posición de observadora no puede haber una identificación con un "yo" personal que se quiere adueñar de esos pensamientos.

En otras palabras, una cosa es decir "yo pienso esto o lo otro", que observar pasivamente pensamientos que están teniendo lugar. Es así como se vacía la mente de contenido (significado), no de pensamientos.

Intentar que la mente deje de pensar simplemente crea frustración. Pero una aceptación total permite que los pensamientos continúen su rumbo mientras la mente se mantiene en paz.

Ese es el "secreto" para una mente tranquila y sosegada. Se pueden hacer todo tipo de prácticas, solo que quien las hace es la mente misma para alcanzar un objetivo, paz. No obstante, sigue habiendo una identificación con un "yo". Y aunque alguna de esas prácticas nos brinden un momento de tranquilidad, lo que permite que la mente experimente paz permanente y no temporal es la ausencia de juicio, la ausencia de significado a cualquier pensamiento que surja en ella.

Cuando la gente dice, "quiero tranquilizar mi mente", es porque están en guerra con ella. Es como querer que el niño se calle mientras se le grita. Es por eso que, "El perdón, en cambio, es tranquilo y sosegado, y no hace nada. No ofende ningún aspecto de la realidad ni busca tergiversarla para que adquiera apariencias que a él le gusten. Simplemente observa, espera y no juzga." W-pII.1.1.4:1-3

Y que por favor no se malinterprete lo que acabo de decir. No estoy insinuando que ninguna práctica sea incorrecta. Todas las prácticas sirven para el proceso según donde se encuentre cada persona. En mi caso, prácticas como meditación me sirvieron mucho pero no me daban la paz permanente que yo estaba buscando. Intenté "controlar" mis pensamientos siendo "positivo", intenté hacer muchas cosas hasta que finalmente estaba listo para una rendición y una aceptación total a lo que es.

Solo que para efectos de esta reflexión, he observado que la mente nunca deja de pensar. Que no controlo los pensamientos que surgen en ella. Sin embargo, lo que observo es que al no juzgarlos, al no identificarme con ellos, hay una paz que naturalmente tiene lugar sin yo necesitar hacer nada al respecto.

Por consiguiente, donde pongo el enfoque a diario no es en intentar estar en paz, sino que observar como la mente condicionada tiende a identificarse con historias que fabrica. Y cuando lo llevo a la raíz, el único problema es que hay una identificación con un "yo".

Ese es el "yo" que alimenta los pensamientos a raíz de alguna fantasía, a raíz de algún deseo, y sin embargo cuándo reconozco eso y me rindo a lo que es, me entrego, ahí es donde la mente restaura su cordura, sin un "yo" teniendo que hacer nada al respecto.

Los pensamientos podrán seguir el tiempo que tengan que seguir, pero lo que se cae es el sufrimiento. ¿Que es el sufrimiento? La historia que la mente fábrica alrededor de cualquier pensamiento. Y si se observa la mente fabricando historias sobre cualquier pensamiento, me rindo en total aceptación de que eso es lo que ocurre. Así es como la mente deja de experimentar resistencia, y la Sabiduría Universal hace Su trabajo sin interferencia de un "yo".

En un principio, como práctica, esto puede aparentar ser extremadamente abrumador y difícil. Pero es simplemente que la mente se está re condicionando poco a poco dado a la fuerte identificación que hay con un " yo". Por eso es que el perdón no hace nada, simplemente observa y no juzga.
En mi experiencia, lo que motiva hacer este trabajo es un deseo profundo por la paz interior. Por eso Un Curso de Milagros me recuerdas, "El conocimiento no es motivación para aprender este curso. La paz no es." T-8.in.1-2

De lo contrario, siempre va a haber una identificación con el "yo" y la mente se va a ir en pos de la búsqueda del placer. Querrá poner la meditación en práctica o el perdón en práctica cuando siente dolor. Pero el momento que la mente se "tranquiliza", inmediatamente surge el deseo por una experiencia placentera y va inmediatamente en busca de ella.

Por eso reconozco que para esto uno necesita estar listo. Eso ocurrirá espontáneamente según el plan ya preestablecido para cada cual en su guión. Para el que ya esté listo estas palabras harán perfecto sentido. Para el que no está listo, pero las está leyendo, la mente poco a poco ya está empezando a abrir el camino. 

El que no se encuentra listo para nada de lo que se está compartiendo aquí, simplemente ni siquiera estaría visitando esta página ni leyendo estas palabras.

Friday, November 30, 2018

La Fe Como Concepto...

Publiqué un comentario a una pregunta que se me hizo relacionada con la fe que titulé: ¿Es La Fe Otro Engaño de la Ilusión? Pueden leer mi comentario haciendo click en el siguiente enlace:

http://pucdm.blogspot.com/2018/11/es-la-fe-otro-engano-de-la-ilusion.html

A raíz de ello una persona hizo el siguiente comentario: "FE es certeza absoluta..No sé qué tiene eso que ver con la entrega y todo lo demás..Que le hayan atribuído juicios y conceptos a la palabra FE, no cambia lo que el término FE significa... Y si lo queremos llevar al terreno de la "espiritualidad", tener FE sería tener la absoluta certeza y convicción de que Aquí y Ahora nada me va a faltar...y eso da lo mismo si soy o no soy un cuerpo, si estoy despierto, dormido, en una realidad ilusoria, etc, porque lo único que existe, es el Aquí y Ahora... El resto son suposiciones y fantasías de la mente."

Por consiguiente me gustaría hacer la siguiente aclaración:

La palabra Fe como concepto es una cosa. En ese sentido, si buscamos lo que la palabra Fe significa acorde al diccionario seria:

fe

Del lat. fides.

1. fe. Conjunto de creencias de una religión.
2. fe. Conjunto de creencias de alguien, de un grupo o de una multitud de personas.
3. fe. Confianza, buen concepto que se tiene de alguien o de algo. Tener fe en el médico.
4. fe. Creencia que se da a algo por la autoridad de quien lo dice o por la fama pública.
5. fe. Palabra que se da o promesa que se hace a alguien con cierta solemnidad o publicidad.
6. fe. Seguridad, aseveración de que algo es cierto. El escribano da fe.
7. fe. Documento que certifica la verdad de algo. Fe de soltería, de bautismo.
8. fe. fidelidad (‖ lealtad). Guardar la fe conyugal.
9. fe. Rel. En el cristianismo, virtud teologal que consiste en el asentimiento a la revelación de Dios, propuesta por la Iglesia.

Y puede atribuírsele cualquier significado que se desee. Como el de la persona que hizo el comentario diciendo que fe significa, "certeza absoluta...tener la absoluta certeza y convicción de que Aqui y Ahora nada me va a faltar"

Si estamos mirando la palabra fe como un concepto para sostener cualquier creencia que queramos, en ese sentido la persona podría tener razón.

Pero la palabra fe en el contexto que lo utilizo no es un concepto como lo son todas las palabras. Dado que lo que se está deshaciendo es la creencia en un "yo" "individual", como lo que se está deshaciendo es una identidad personal, para que cualquier palabra, para que cualquier concepto pueda ser utilizado, tiene que atribuírsele a un "yo". El "yo" que precisamente se está deshaciendo.

En otras palabras, tiene que haber un "yo" que tiene "fe". Tiene que haber un "yo" que le dé significado a las palabras, cualesquiera que sean. Y lo que estamos aclarando es que no existe un "yo". Por consiguiente, ¿quién es el "yo" que necesitaría tener "fe"? Inclusive, ¿quién es el "yo" que tiene la convicción de que aquí y ahora nada le va a faltar?

Los comentarios que aquí se comparten a cualquier pregunta van dirigidos a la conciencia, no a ningún "individuo".

Quienes no sean conscientes de ello pueda que los comentarios que se comparten en mis escritos les inquieten porque va a poner en cuestión todas y cada una de sus creencias. Y no estoy aquí para cambiar ninguna creencia. Solo expongo un punto de vista que dirige la mente hacia la no dualidad, hacia el final del sufrimiento.

Y el final del sufrimiento, esa paz permanente tiene lugar cuando se dejan a un lado todas las creencias. Y dado que lo que sostiene nuestra "identidad" son nuestras creencias, partiendo de la creencia "yo" soy un "individuo separado", soltar esa es la mas difícil de todas porque esa es la que da pie todas las demás creencias. Sin esa creenia "muero". No "existo".

Por eso empezamos por soltar las creencias personales hasta que la verdadera paz se va asentando. Y según la mente empieza a disfrutar de ese estado de completa serenidad es que está lista para soltar por completo su sentido de identidad y recordar su Verdadera Esencia como Dios, que no requiere de fe. Es simplemente la experiencia misma.

Thursday, November 29, 2018

¿Es La Fe Otro Engaño de la Ilusión?

Pregunta: "Hola Nick ¿como estas? Tengo una consulta. ¿En la fe hay un yo queriendo algo no?, o sea la Fe es otro engaño de la ilusión?

Comentario: La fe es un concepto que sirve de gran apoyo cuando emprendemos este camino del despertar de la conciencia. Sin embargo, la fe, como la aceptación, la entrega, etc., son solo conceptos que implican que hay un "yo" involucrado. En ese sentido, cualquier acción, decisión, o intención, el sistema de pensamientos del ego, en otras palabras, la idea de una identidad personal se sigue sosteniendo.

Voy a compartir este extracto de el libro de Ramesh Balsekar que clarifica muy bien tu pregunta:

------Extracto------
"Uno de los discípulos de Lao Tzu fue a verle una mañana con los ojos resplandecientes y la cara radiante. Sentía que lo había conseguido y le dijo: <<Maestro, lo he alcanzado.>> Y Lao Tzu con gran compasión puso sus manos en sus hombros y le dijo: <<Hijo, no has alcanzado nada.>> El discípulo se marchó. Al cabo de algún tiempo volvió con una gran calma y compostura, y dijo a Lao Tzu: <<Maestro, ha sucedido.>> Lao Tzu, le miró a los ojos, le abrazó y le dijo: <<Ahora cuéntame ¿qué ha sucedido?>> El discípulo respondió: <<Acepté su palabra de que no había sucedido nada, pero también supe que no podía hacer más esfuerzo. Así que dejé de pensar en la iluminación, abandoné todo esfuerzo para alcanzar la iluminación y seguí con mi vida normal. Entonces, de pronto me di cuenta de que no había nada que alcanzar. ¡Siempre había estado allí!>>.



Había surgido el entendimiento de que no hay individuo que quiera nada. Ese estado ya existe. El estado último, antes de que pueda suceder, es la ausencia del "yo" deseando que suceda algo."
------Final del Extracto------

Partiendo de esta nueva comprensión, la pregunta sería, ¿tener fe en qué? Desde que me he ido percatando de ese entendimiento, mi vida es una rendición total a lo que es. Sí utilizo el concepto de la fe, en mi caso sería, tengo fe en este momento presente de que es tal y como tiene que ser. En ese sentido, no hay una sensación de un "yo” involucrado. Simplemente es lo que es.

Cuando uno está buscando, esa idea del buscador, es el que tiene fe en que una experiencia extraordinaria tenga lugar, el que tiene fe en que las cosas van a cambiar para que se adhieran a como el desea que fuesen, el que tiene fe en que algún día se iluminará, o lo que sea. Pero cuando la búsqueda termina, ya el concepto de fe se deshace.

De nuevo, una persona que está comenzando con el camino del desasimiento de el ego, de el desasimiento del concepto de un "yo", obviamente los términos y conceptos como la "fe" son parte de su proceso y hacen perfecto sentido. Pero una vez que empezamos a entrar en contacto con lo que es la no dualidad se comienza a dejar todos los conceptos a un lado, inclusive el concepto “Dios”, no porque allá algo “incorrecto” con ese concepto, sino porque limita lo que Dios es cuando se le intenta conceptualizar.

Por eso es que el Tao Te King dice (he añadido lo que está en paréntesis):

“El Tao que puede ser expresado no es el verdadero Tao. (si se puede hablar de Él o conceptualizar, no es la Verdad.)

El nombre que se le puede dar no es su verdadero nombre. (Dios, Jehová, Alá, Krishna, Yahweh, Elohim, Padre, Esencia, etc. Todo nombre es un concepto, y por consiguiente niega la Verdad, niega lo que Es.)

Sin nombre (sin conceptos) es el principio del universo; y con nombre (Dios, Jehová, Alá, Krishna, Yahweh, Elohim, Padre, Esencia, etc.) es la madre de todas las cosas (la creencia en la separación, la creencia en las ilusiones).

Desde el no-ser (desde lo que Es); comprendemos su esencia y desde el ser (la experiencia física), sólo vemos su apariencia (la fragmentación, el “tú” “separado” del “yo” y así sucesivamente).

Ambas cosas, ser y no-ser, tienen el mismo Origen (lo que Es), aunque distinto nombre (Dios, Jehová, Alá, Krishna, Yahweh, Elohim, Padre, Esencia, etc.).

Su identidad es el misterio (libre de conceptos). Y en este misterio se halla la puerta de toda maravilla.”  (lo que Es libre de todo concepto).

Volviendo al tema de la fe, en mi caso, el concepto fe ha sido reemplazado por confianza, que es también otro concepto, solo que como estamos comunicándonos con palabras (conceptos), esa es la mejor descripción que puedo utilizar.

Me podría quedar en silencio, que paradójicamente es lo mas cercano a lo que la confianza es, a lo que la fe es, a lo que el amor es, a lo que la paz es. Por eso el Curso me recuerda, “El milagro (la paz, la comprensión, libre de conceptos) llega silenciosamente a la mente que se detiene por un instante y se sumerge en la quietud." T-28.I.11:1

Es ahí, hacia el silencio, a donde apuntan todas las palabras (conceptos) que el Curso al igual que toda enseñanza no dual apuntan. Volviendo a mi experiencia, vivo cada momento en plena confianza (fe, silencio, aceptación) de que todo es como tiene que ser. Nada tiene que ser diferente a cómo es. Todo es aceptado, todo es acogido.

Más como soy consciente de que no soy el "hacedor", reconozco que no soy "yo" quien vive en confianza. No soy “yo” quien vive en aceptación. No soy "yo" quien vive en fe. Confianza es lo que se vive a través de "mi". Aceptación es lo que se vive a través de “mi”. Fe es lo que se vive a través de "mi". ¿Por qué? Porque esa es la Voluntad de Dios. ¿Y cómo sé que es la Voluntad de Dios? Porque es lo que está ocurriendo.

Así que cuando hablo es porque es lo que tiene que ocurrir. Cuando no hablo es porque es lo que tiene que ocurrir. Haga lo que haga, diga lo que diga, si está ocurriendo, es porque es lo que tiene que ocurrir. Eso es lo que consideró como fe, eso es lo que considero como confianza. La Voluntad de Dios deja ya de ser un “misterio”. Es simplemente lo que sea que esté teniendo lugar en el momento presente. ¡Es así de simple! Es así de ¡obvio!.

Si no hay resistencia alguna a la experiencia presente, si hay aceptación a la experiencia presente (si hay fe, si hay confianza), no hay sufrimiento. Solo hay paz.

Según esa comprensión se va asentando, la vida se hace más simple, y el perdón nos conduce a esa comprensión. Por eso es que el perdón no “analiza”, no “justifica”, <<Simplemente observa, espera y no juzga.>> " W-pII.1.4:3 En ese sentido me considero un hombre de fe. No porque tenga fe en algo, o en alguien. Sino porque fe es lo que soy. Confianza es lo que soy. Confianza y amor son sinónimos ya que uno no puede existir sin el otro. Entonces, no soy fe, soy amor. Que curiosos como un juego de palabras que aparentan ser “diferentes” al final significan lo mismo.

Wednesday, November 28, 2018

¿Nick, Por Qué Elegiste el Advaita, Luego Un Curso de Milagros?

Pregunta: “Hola Nick! Tengo una pregunta personal si es que no te molesta: d Si bien los dos son caminos no duales, noto al Curso mucho más infantil y más “new age” que el Advaita, siendo este último un camino mucho más profundo y con mucho sustento. Ya el solo hecho de que el Curso dice haber sido canalizado por Helen, me suena muy “yanqui”, muy fantasioso, no se si me entiendes. Es lo mismo que creer que Jesús resucitó, o que convirtió el agua en vino, o que nació de una virgen, son cosas innecesarias que la iglesia católica usó solo para demostrar poder y superioridad ante otras religiones. No quiero ser ofensivo pero te transmito mi parecer (y el de mucha gente que piensa parecido) Los libros de (nombre no revelado) por ejemplo me parecen un desastre, más allá de que haya un mensaje profundo, su manera de contar y de inventar la aparición de esos supuestos maestros me parece infantil, lejos de poder ser considerada por algún camino serio que apunte realmente a la profundidad y a la búsqueda no dual. De hecho, personas brillantes como (nombre no revelado) consideran al curso como un “camino menor”. Quisiera saber tu opinión al respecto, desde ya muchas gracias.”

Comentario: Gracias por la pregunta, y con mucho gusto te comparto mi experiencia. Empecemos por cuando dices, “Por que después de haber conocido el Advaita y a maestros como Francis Lucille y Ramesh Balsekar, decidiste inclinarte hacia UDCM como tu camino? Hay algún motivo?”

En realidad es todo lo contrario. Empecé con Un curso de Milagros después de haber recorrido todo tipo de camino spiritual dentro de la sombrilla “new age”. Un curso de Milagros se convirtió en la apertura del camino hacia la no dualidad, siendo el curso mismo no dual. Luego fue que conocí el Advaita a través de autores que se relacionan con esa filosofía. Casualmente, Bill Thedford, quien mecanografiaba Un curso de Milagros mientras Helen Schuckman se lo dictaba decía que Un curso de milagros era el Advaita del occidente. Pero eso no viene al caso.

Continuando con tu pregunta, cuando comencé a explorar el Advaita, lo que he observado es que es el mismo mensaje de un curso de Milagros. Lo que ocurre es que al utilizar un lenguaje judeocristiano, la gente lo asocia con la religión. Y al curso haberse popularizado tanto, se ha tergiversado su mensaje. Y como todo, al igual que el mensaje no dual del Tao, del Budismo, inclusive el mensaje puro de Jesús, y del mismo Advaita, se ha ido tergiversando.

Ahora, para efectos de tu comentario acerca de Jesús al igual que uno de los autores que nombras, Un curso de Milagros fue canalizado en un lenguaje judeocristiano, primero porque fue lo que “ocurrió”, observa que pongo la palabra ocurrió entre comillas porque la realidad es, nada ha ocurrido (no dual), y segundo porque la gran mayoría de los occidentales se relacionan con la historia de Jesús. Por consiguiente, Un curso de milagros utiliza la imagen de Jesús, no la historia de la Biblia, para trasmitir el mismo mensaje que el Advaita, o cualquier filosofía no dual comparte. Pero si comprendes el mensaje de Un curso de Milagros te darás cuenta que Jesús es una figura simbólica.

No obstante, un Curso de milagros lo que ha hecho es reinterpretar lo que las religiones hicieron con el mensaje original de Jesús para mantener su contenido no dual utilizando un lenguaje con el cual los que nos hemos criado bajo el cristianismo estamos familiarizados. Eso es todo. Y el curso hace hincapié en que pongas en práctica el mensaje y no hagas nada especial del mensajero ni la teoría. En otras palabras, no tienes que utilizar el símbolo de Jesús como mensajero.

Con relación ahora a uno de los autores que dices que sus libros son un desastre, lo curioso del caso fue que cuando yo estaba listo para empezar a embarcar en el camino no dual, después de haber dejado atrás toda la información que había acumulado en el campo de autoayuda y la espiritualidad contemporánea (new age), su primer libro me llegó a mis manos de una forma muy sincrónica. Y al ese autor presentar el mensaje de esa manera, independientemente de que si se le haya aparecido esos maestros o no, que a mi me da igual, fue el montaje perfecto para que yo pudiese abrirme al mensaje no dual de un curso de milagros.

Lo que quiero decir es que lo que tú consideras desastre, para otros es muy útil. En ese sentido, ¿quien tiene la “razón”?

También dices, “Ya el solo hecho de que el Curso dice haber sido canalizado por Helen, me suena muy “yanqui”, muy fantasioso, no se si me entiendes.”

El Advaita, como cualquier mensaje que se puede leer en un libro ha sido canalizado de la conciencia si quieres utilizar el lenguaje Advaita, de Jesús si quieres utilizar el lenguaje del Curso, o del universo si prefieres alguna otra filosofía, a través de “alguien”. En ese sentido, ¿qué diferencia hay si la canalización tuvo lugar miles de años atrás o ahora? Y añado una segunda pregunta, ¿qué diferencia hay si la canalización, o el mensaje, viene de un monje vestido con una bata, o si viene a través de una psicóloga vestida en traje más formal, que muy claramente reconoce que el mensaje no es de ella? Entonces, por qué etiquetas a ella yanqui, pero no a los autores que escriben libros sobre este tema. ¿No estamos acaso todos “canalizando” cuando hablamos?

En lo personal, no soy de seguir mensajeros, solo el mensaje. Respeto y aprecio los mensajeros a través el cual el mensaje haya llegado. Pero reconozco que el mensaje es para ser puesto en práctica, para tener la experiencia directa, que para efectos mundanos y prácticos es paz interior, no para idolatrar mensajeros.

Desde un espacio de absoluta humildad, respeto que para algunas personas el mensaje, si es que están listos para él, le llegará a través de un curso de Milagros. Para otros le llegará a través de cualquier otro camino. Lo importante es no hacer nada especial del camino. Como decía Nisargadatta Maharaj, “Utiliza una espina para sacar la otra. Pero cuando saques la otra, tira las dos espinas a la basura.” Que seria lo mismo que decir, utiliza un concepto, un mensaje, un camino, para dejar a un lado el previo. Pero una vez que el previo ha sido erradicado, despójate de los dos, pues de lo contrario, en vez de vaciar la mente de conceptos, simplemente reemplazaras uno por otro.

El Advaita, al igual que Un curso de milagros apuntan a la Verdad, pero NO SON la Verdad. Por eso es que Un curso de milagros dice; “Este curso te conducirá al conocimiento (a la Verdad), pero el conocimiento en sí está más allá del alcance de nuestro programa de estudios. Y no es necesario que tratemos de hablar de lo que por siempre ha de estar más allá de las palabras.” T-18.IX.11:1-2

Los conceptos, las palabras, los libros, las enseñanzas, en fin, todo lo fenoménico, aunque sirven para apuntar en dirección a la Verdad, se tienen que dejar a un lado para que la comprensión pueda ser revelada. Y esa comprensión no es algo que la mente intelectual experimenta porque va mas allá del intelecto (no dual), “Y no es necesario que tratemos de hablar de lo que por siempre ha de estar más allá de las palabras”. T-18.IX.11:2

Y con relación al último autor que dices que es una persona muy “brillante” pero que dice que el Curso es un “camino menor”, para que la mente pueda abrirse al conocimiento, tiene primero que vaciarse de conceptos, de juicios. El sabio simplemente observa, no opina, pues sabe que es todo un montaje. Y al ser todo parte de la Totalidad, parte de Dios, ama y respeta todos los caminos, todos los senderos, no juzga ninguno ni como “bueno” ni como “malo”. Pues a final de cuentas sabe que todos conducen a Dios.

Por consiguiente, lo importante no es el camino, no es la filosofía, es sí estamos poniendo en práctica el mensaje para que nos demos cuenta de que todos los caminos, aunque diferentes en su forma, conducen hacia el mismo lugar. Algunos aparentarán ser desvíos, aun así, esos “desvíos” forman parte del funcionamiento perfecto e impecable de la Totalidad. Solo que en ese caso, los “desvíos” sirven para que la mente se dé cuenta por donde NO ir.

Por lo tanto, una de las trampas muy sutiles en este proceso es cuando empezamos a juzgar el camino de otros, o cuando empezamos a comparar nuestro camino como el “correcto”, o nos llenamos la cabeza de información, que aunque muy convincente en la superficie, opaca la verdad, opaca el amor. Te lo comparto porque a mi me pasó eso. Me daba cuenta que con el Curso mismo empezaba a juzgar aquellos que según yo lo estaban haciendo “mal”, o que sus caminos eran errados, hasta que me tocó aprender la lección que dice, todo juicio hacia un hermano es un juicio hacia mi mismo.

Ahora solo comparto mi experiencia, no como que “yo” estoy haciendo algo, sino porque es lo que está teniendo lugar. Y en función a ello, pregunto, ¿existe un “yo” escribiendo estás palabras? ¿Existe un “tú” que las lee?

Un último detalle, dices: “No quiero ser ofensivo…” No siento que hayas sido ofensivo. Siento que tienes unas preguntas muy genuinas y tenías curiosidad. Aprecio y respeto tu compartir. A lo que voy es, cuando dices, “pero te transmito mi parecer (y el de mucha gente que piensa parecido)” Hitler tenía también un parecer (y mucha gente pensaba parecido). ¿Eso lo hizo a él un portavoz de la verdad? ¿Ves la trampa?

Por lo tanto, enfoquemos mas bien en poner en práctica lo que sea que nos hayamos sentido inspirados a practicar para así tener nuestra propia experiencia, y olvidémonos de lo que “otros” dicen. Solo respetemos cada uno de sus caminos. Tal como me recuerda Un curso de milagros, “Aunque su enfoque es cristiano, el Curso aborda temas espirituales de carácter UNIVERSAL. Subraya que no es más que UNA DE LAS MUCHAS versiones del programa de estudios universal, y que difiere de las demás sólo en su forma. En última instancia, TODAS conducen a Dios.” (Prefacio UCDM)

Tuesday, November 27, 2018

No Sabe Si Denunciar a Alguien es lo Correcto

Pregunta: “Buenas noches nick ! Tengo tiempo de seguirte , y ayer escuché un vídeo tuyo ! Estoy pasando por un día muy difícil , sin embargo estoy de pie ! Hay una persona que está entrando a robar mi casa , ya denuncie hoy , no quería hacerlo porque lo estaba dejando en manos de mi ser superior ! Y hoy me vuelve a pasar esta situación ,, se que para algo está sucediendo , aunque no encuentro , si yo seré el canal para que esta persona sea detenida , yo no había querido ser ese instrumento ( en mi mente así lo creía ) pero se que Dios me aventó al pozo para que se realice su plan !! Me encuentro orando para que mi Fe no caiga ! Doy gracias xq es un Dios de milagros y sé que ya está ese milagro ! Gracias nick !”

Comentario: Primero que nada, el curso no pone su enfoque en lo que tiene lugar en el mundo de las formas. No juzga nada ni como "bueno" o "correcto", "malo" o "incorrecto", ni te culpa por lo que hagas. Solo le recuerda a la mente que está soñando un sueño y que su contenido es falso. "El milagro establece que estás teniendo un sueño y que su contenido no es real" T-22.II.7:1 O "El milagro no te despierta, sino que simplemente te muestra quién es el soñador." T-28.II.4:2

Vamos ahora a abordar tu inquietud. Dices, "Hay una persona que está entrando a robar mi casa , ya denuncie hoy , no quería hacerlo porque lo estaba dejando en manos de mi ser superior"

Y el ser superior dice, "denunciadlo antes de que continúe comportándose de esa manera". Bueno, no es que el ser superior te haya dicho eso, sino que lo que estoy haciendo hincapié es que el curso no te juzga por denunciarlo, sino que el curso es para que recuerdes que la separación de Dios nunca ocurrió, que no eres este cuerpo que te crees ser, mientras vives tu vida "normal" utilizando sentido común.

En este mundo, quienes roban necesitan ser denunciados para que puedan aprender la lección de que para vivir en harmonía en este mundo hay ciertas reglas colectivas establecidas. Pero ¡OJO!, no estoy hablando de hacerlos sentir culpables. Simplemente hablo de funcionar como sociedad, aun cuando no sabemos si la persona será rehabilitada al ser denunciada. Eso está fuera de nuestro control.

Por lo tanto, no confundamos denunciar con condenar. Denunciar es reconocer que hay una persona que su comportamiento no es beneficioso para vivir en estado de harmonía para una sociedad, y condenar es proyectar nuestra propia ira, nuestra propia culpa sobre un hermano. Que como consecuencia de esa condenación nos sentimos culpables ya que siendo parte de la misma mente, "¿Quién transmitiría mensajes de odio y de ataque si entendiese que se los está enviando a sí mismo? ¿Quién se acusaría, se declararía culpable y se condenaría a sí mismo?" T-19.IV.B.i.14:11-12

Lo que veo es que hay una decisión que se tomó a través de ti, y ahora sientes culpa por ello. Y sientes culpa porque crees que eres un cuerpo, con "voluntad personal" separada de la Fuente que tomó la "decisión" de denunciar a "otro". Pero no es así. “Tú” no tomaste esa decisión. Eso fue lo que tuvo lugar en tu guion, ¡final de la historia!

También dices, "hoy me vuelve a pasar esta situación ,, se que para algo está sucediendo , aunque no encuentro , si yo seré el canal para que esta persona sea detenida..."

La situación sucede porque es lo que sucede ¡final de la historia! Y si sucede, y tu te encuentras llamando a las autoridades, es porque de nuevo, es lo que te tocaba hacer a ti en el guion. ¡Final de la historia! La practicada de Un curso de milagros en toda situación es recordar que, "nada de lo que veo, pienso, o hago significa nada." W-pI.1

Esto no implica que uno se agarra a esa lección para hacer lo que le da la gana, comportarse irresponsablemente, de nuevo, no porque sea "incorrecto", sino porque en este mundo hay consecuencias. Si estas dispuesto a vivir con ellas, entonces haz lo que te dé la gana. Solo que independientemente de lo que hagas, o mejor dicho, de lo que se haga a través de ti, sigues siendo INOCENTE por el hecho de que aquí ¡no esta pasando nada! "En realidad no ha ocurrido nada, excepto que te quedaste dormido (no "tú" sino que la mente que te sueña a "ti") y tuviste un sueño en el que eras un extraño para ti mismo y tan sólo una parte del sueño de otro." T-28.II.4:1

Sin embargo, crees estar aquí. Entonces, si crees estar aquí, juegas el juego adhiriéndote a sus reglas, mientras internamente sabes que es solo una proyección, y así por lo menos dejas de tomártelo en serio. Un juez, cuyo trabajo es dictar sentencia a individuos que se comportan fuera de las reglas establecidas para una convivencia en harmonía puede ser un gran practicante de Un curso de milagros. Solo que juega su papel, sabiendo que es lo que le toca jugar en su guion, sin hacer sentir a ninguno de los sentenciados culpables. Simplemente se adhiere a las reglas, dicta sentencia según las reglas de su papel, y continúa con su vida sabiendo que cada cual tiene un currículo para perdonar. Para algunos tendrá lugar en una penitenciaria mientras que para otros es en otro medio ambiente.

Hace unos años atrás se me invitó a dar una charla en una cárcel en Long Beach, California y el título que elegí, mejor dicho, el título que la conciencia a través de mi eligió fue, "Eres Libre Ahora". ¿Por qué? Porque la prisión no la determinan cuatro paredes. La prisión la determina nuestro estado mental. Por consiguiente, la libertad la determina una mente que no se cree ninguna de sus historias. Y de nuevo, por eso es que, “nada de lo que veo (pienso) significa nada.” W-pI.2 ¡Final de la historia!

Sunday, November 25, 2018

La Familia NUNCA Es El Problema

Pregunta: "Buenos días Nick, soy de Venezuela y estoy en este camino de Un curso de Milagros y agradezco tus videos porque me ayudan en mi proceso, actualmente estoy en un momento muy difícil por la situación psis en la que esta mi hermoso país, pero adicionalmente estoy transitando por un proceso con la persona por la cual siento mas apego en mi vida, MI HIJO, el dejo de vivir conmigo por su mal comportamiento (Dejo los estudios, no trabajaba, no se cuidaba a si mismo me refiero a a no bañarse, no cepillarse, no limpiar su cuarto, no lavar su ropa, no apoyar en la limpieza de la casa, inclusive tomaba mi dinero o cosas mías sin permiso ni aviso etc) el tiempo que estuvo fuera fue muy doloroso para mi, Regreso a casa porque consiguió un empleo muy cerca de donde vivo y las cosas en general no han mejorado, me sigo sintiendo mal porque aunque ya tiene un empleo sigue descuidado consigo mismo y desconsiderado conmigo, estoy tratando de que no me importe, pero la verdad es que si me importa pero no se como expresarlo hemos tenido muchas discusiones, nos hemos dicho cosas que nos hieren, aunque estoy para el, la comunicación se rompió ya no hay confianza, es muy doloroso, Yo quisiera que las cosas funcionaran y volver a comunicarnos y estar unidos, El siempre me reclama que se esfuerza por hacer las cosas mejor, pero que cuando comete algún error o hace algo con lo que no estoy de acuerdo todo lo que se ha avanzado vuelve adras y la rabia vuelve a salir y lo señalo y lo culpo. Dentro de todo el proceso termino culpándome a mí misma por no ser una buena madre, siento que le di todo, pero no fue suficiente ya tenemos 2 años en este proceso y cada vez estamos más lejos, y yo con mas dolor. Perdón si todo es confuso pero así es como me siento, la verdad me gustaría que le comentaras lo que te escribo a Fayna, porque como ella tiene hijos tal vez pueda entender mejor lo que siento y bueno me gustaría escuchar sus comentarios sobre lo que estoy sintiendo y de ser posible una sugerencia acerca de como ayudar a que mi hijo mejore para si mismo."

El comentario a esta pregunta se puede ver en video haciendo clic en el siguiente enlace de YouTube: https://youtu.be/QWFZunsdB78

No Hacer Nada Especial de Ninguna Experiencia

Participante: "Hola querido Nick, quiero compartir contigo una experiencia que está ocurriendo con cierta frecuencia en mi vida. Desde hace un tiempo para acá, despierto algunas mañanas con una sensación de alegría, de contentura inexplicable, habiéndome acostado a dormir la noche anterior con los problemas cotidianos que cualquier humano tiene. No me ocurre todas las mañanas pero si observo que antes no me ocurría y que ahora ocurre con cierta frecuencia. y me encuentro buscando razones para justificar el sentimiento o queriéndoselos expresar o compartir con mis seres queridos, como si fueran ellos la razón de dicho sentimiento y me encuentro respondiéndome que no, que la razón no está afuera sino que es una condición del ser que soy. Algunas veces pienso "quiero que todos sepan cómo me siento" entonces vienen los pensamientos saboteadores "se van a creer que eres especial, se van a creer que estás loca..., etc." Acto seguido observo que desde esa alegría también me puedo sentir culpable porque estoy alegre y otros no. Jajajajaja, una vaina loca. En fin, es una experiencia que me deja la evidencia de que la razón de nuestras proyecciones "positivas o negativas" evidentemente no están en el escenario sino en el director de la película. Como ustedes dicen, la vida me vive con episodios de alegría o contentura o como quiera que se llame. Saludos Nick, un abrazo"

Nick: Disfruta esas experiencias que surgen espontáneamente sin hacer nada especial de ellas. El Ego lo que hace es, agarra esas experiencias y quiere, o adueñarse de ellas, o mantenerlas, o que se repitan, y en ese sentido la mente está completamente identificada con el personaje, enfocada en ese deseo, resistiendo el acontecer natural de la experiencia presente.

Por consiguiente, la vida es un constante sube y baja, una constante oscilación entre el placer y el dolor. Pero la mente que es consciente es esa parte ecuánime que puede observar las polaridades sin involucrarse ni hacer nada especial de ellas.

Lo que podría compartir es que esos atisbos de comprensión se dan para que a un nivel más profundo puedas ser consciente de ese aspecto en ti, yo los llamo como regalos de la Divinidad para que puedas ser consciente de que en ti hay una cordura que no puede ser de ninguna forma alterada por la experiencia que estés teniendo como un ente "separado".

Es por eso que me he dado cuenta que todos los conceptos a los que me adhería con relación a la espiritualidad servían para confundirme más. La vida es más simple que eso. Estoy en aceptación total de lo que es; sentimientos, circunstancias, etcétera, confiando en que es simplemente un ocurrir. De ahí en adelante, la vida dirigirá mis pasos hacia cada experiencia que de una manera u otra sirva para el plan de Dios para la salvación.

Esa actitud me apoya a por lo menos experimentar paz con lo que es. Y eso es en realidad lo práctico de esta enseñanza, lo práctico del verdadero perdón.

Participante: "Uno a veces piensa que puede manipular la experiencia, por ejemplo estoy en ese sentimiento y creo que van a dejar de ocurrir las cosas "negativas" de este mundo o las experiencias que me fastidian. Y no, no es así"

Nick: Si le quitas la etiqueta de "negativas" a las cosas que tienen lugar, entonces lo único que hay es experiencia. Dado es el caso ,¿dónde está el problema? De la misma manera, también tienes que dejar de etiquetar las cosas como "positivas", porque en el momento que surge una etiqueta de "positiva" ya la opuesta ha nacido. Eso es el mundo de la dualidad, en el que se basa esta experiencia.

Participante: "Exacto!!!"

Nick: Erradica toda etiqueta, y lo único que queda es experiencia. Y experiencia libre de conceptos, libre de historias, libre de etiquetas, eso es paz, eso es felicidad.

Todo Miedo Se Produce por Creerte lo que Piensas

"Todo miedo es así. Se produce por creerte lo que piensas, ni más ni menos. Siempre es la historia de un futuro. Si quieres sentir miedo a propósito, concibe un plan. Es imposible sentir miedo cuando has cuestionado tu mente, este solo puede experimentarse cuando la mente proyecta la historia desde un pasado hacia un futuro. La historia de un pasado es lo que nos permite proyectar un futuro. Si no estuviéramos apegados a una historia del pasado, el futuro sería tan brillante, tan libre, que no nos molestaríamos en proyectar tiempo. nos daríamos cuenta de que ya vivimos en el futuro, y que este es siempre ahora mismo." -Byron Katie

Comentario: Mi experiencia cada vez me demuestra que todo sufrimiento está en mi mente. Es por eso que mi trabajo nunca es arreglar ni cambiar ni adquirir nada. Ni siquiera fantasear de cómo me gustaría que las cosas fueran. Es simplemente tomar conciencia en cada instante de que todo pensamiento sobre el pasado o el futuro, sea cual sea, es falso.

Es ahí cuando la preocupación deja de tener lugar.

Mi "futuro" es el que estoy viviendo en cada instante debido que no hay existencia de tiempo más allá que la experiencia presente. La mente puede conceptuar, y puede inventar la idea de que hay un pasado, y un futuro. Pero cada vez más observo que lo único que hay es este instante presente, el cual puede vivirse libre de miedo al entrar en total aceptación de lo que es, sin alimentar deseos ni expectativas.

O puede ser teñido de preocupación y sufrimiento al creerme cualquiera de los pensamientos que surgen, ya sea pensamientos sobre un pasado, pensamientos sobre un futuro, o lo típico, pensamientos de como el presente "debería" ser (no estar en aceptación con lo que es, con la experiencia presente).
Y no estoy hablando de intentar vivir el momento presente. Eso es un juego muy sutil que la mente ego utiliza para seguir sosteniendo la idea de un "yo" que ahora está "intentando vivir el momento presente".

El momento presente viene dado. Es este mero instante. No requiere esfuerzo alguno. Permíteme hacerte la siguiente pregunta, ¿te encuentras tú haciendo algún esfuerzo mientras lees estas palabras para estar en este momento? Y la contestación es obvia, no. Como ves, no hay nada más, y nunca habrá nada más que este instante.

Lo que hago hincapié es en cuestionar los pensamientos que surgen en este instante que afectan tu paz. Ni siquiera hablo de suprimirlos. Eso sería estar en guerra con uno mismo. Hablo de poder observarlos sin justificarlos ni interpretarlos. Eso es perdonar: "El perdón, en cambio, es tranquilo y sosegado, y no hace nada. No ofende ningún aspecto de la realidad ni busca tergiversarla para que adquiera apariencias que a él le gusten. Simplemente observa, espera y no juzga." W-pII.1.1.4:1-3

Pues el "pasado", al igual que el "futuro", son solo pensamientos, que al interpretarse, generan una de dos emociones, placer, o dolor (las dos polaridades del miedo).

Pero si se puede vivir observando el contenido de la mente, sin alimentar ninguno de esos pensamientos, lo único que queda es el presente libre de miedo.

Esa es la famosa paz y felicidad que la gente se la ha pasado buscando a raíz de la adquisición de objetos o experiencias externas, inclusive intentando pensar "positivo".

Por consiguiente, ¿deseas la paz de todo corazón? Entonces, respira profundamente, suelta todas las ideas de lo que tú crees que deseas y de cómo las cosas "deberían" ser, y con una mente y un corazón abierto, en total y completa aceptación de este momento presente tal y como se presenta, sin juzgar nada (pensamiento sobre lo que sea) ni como "bueno" o "malo", di, "que se haga Su Voluntad".

Eso es confianza pura, en donde solo el amor está presente, en donde no hay juicio, solo observación. Mantener esa actitud es lo que permite que la mente descanse en paz.

Friday, November 23, 2018

La “Individualidad” del Ser Es Una Contradicción de Términos

Pregunta: “Nick, muchísimas gracias! Percibo que tus explicaciones contienen una singular claridad. Me dije a mi mismo, que solo te daría las gracias, pero voy a compartirte algo, y como tu dices, si aporta bien, y si no pues solo no pasa nada. La ley de causa y efecto, comprueba que "La Fuente" existe. Al Dios, fuente, energía, o como le llamemos, existir, nosotros somos almas, espíritus, energías, o como nos llamemos. Y esta vida, percepción, película, etc. Es un sueño. (resumido) Voltaire decía que "si existe un reloj, existe un relojero". Este argumento, me ha ayudado a volverme mas resuelto en la practica, porque puedo entender racionalmente, claramente que soy un ser cualitativamente igual a DIOS que esta pasando por un sueño, o pasatiempo, en un cuerpo donde se percibe diametralmente opuesto a lo que es. donde perdonar y soltar, le dan un marco de paz, donde recordar que soy, de donde vengo y a donde regreso, por así decir. Perdón, por lo extenso, no quiero ser pesado, o denso jaja solo es un argumento que me ha ayudado. Nuevamente gracias, como dije amorosa labor la tuya, y tengo una pregunta sobre la individualidad del ser, pero no se como formularla todavía. ¡Mis reverencias! Como dicen los Hindúes. Un gran abrazo gracias otra vez.”

Comentario: Tu compartir está bien si te apoya. Como tú mismo dices, “Este argumento, me ha ayudado a volverme mas resuelto en la practica, porque puedo entender racionalmente, claramente que soy un ser cualitativamente igual a DIOS que esta pasando por un sueño, o pasatiempo, en un cuerpo donde se percibe diametralmente opuesto a ‘lo que es’.”

Solo que me gustaría ampliar sobre algunos de tus puntos. Empecemos por cuando comentas; “La ley de causa y efecto, comprueba que "La Fuente" existe.”

La ley de causa y efecto a nivel físico simplemente da testimonio de la creencia en una separación. Y eso es lo que alimenta el sistema de pensamientos del ego. No obstante, no estamos aquí para negarla, sino para poder ver mas allá, y ser conscientes de que la única causa es la creencia en la mente en una separación, y el único efecto es la experiencia física. De ahí en adelante, aquí no existe “causa” y “efecto”. Aquí lo único que hay es efecto, solo que ahora el efecto (el “yo”) se cree causa porque el “yo” se cree que es el hacedor, pasando por alto de que ese “yo” es un efecto de la mente que lo sueña.

Es una distracción extremadamente sutil, que a su vez es lo que mantiene este mundo y esta experiencia fisca vigente. El que la mente se de cuenta de ello es lo que mantiene al ego aterrorizado, buscando a toda costa que la mente se mantenga enfocada en los “efectos” (mundo de las formas). Hace unos años atrás hice un video referente a ello titulado, Causa y Efecto, Miedo a La Verdad.

Aquí te comparto el enlace por si te gustaría verlo: https://youtu.be/Sv5vXb_VRxs


También dices, “Voltaire decía que ‘si existe un reloj, existe un relojero’". Sin embargo, el “relojero” al igual que “el reloj” son dos conceptos, dos etiquetas que agarran lo único que existe, la totalidad, y ahora aparenta dividirla en dos. Y esa es la trampa. Porque no hay ni “relojero”, ni hay “reloj”. Solo hay Dios, Totalidad, Unidad, nada mas. Por eso es no-dual.

Y lo otro que compartiría, que no difiere de lo que acabo de decir, es que la “individualidad” del Ser es una contradicción de términos y sólo caerás en un espiral sin fondo del cual nunca podrás salir.

El Ser (letra mayúscula) es lo único qué hay, es Todo lo que Es, no hay nada para compararse con, por consiguiente, no hay “individualidad”. La individualidad surge a raíz de la creencia de que hay un yo separado (individual). Si te sigues identificando con ese “yo” que quiere conceptualmente entender, estás completamente identificado con el sistema de pensamiento del ego, terminando completamente atrapado, que por eso el Curso nos recuerda: “Una vez que alguien queda atrapado en el mundo de la percepción, queda atrapado en un sueño. No puede escapar sin ayuda, PORQUE TODO LO QUE SUS SENTIDOS LE MUESTRAN DE LA FE DE LA REALIDAD DEL SUEÑO.” (Prefacio UCDM)

Estás intentando entender con tu mente conceptual, con tu mente limitada lo ilimitado, lo inentendible. Perdonar abre la mente al reconocimiento de la Verdad (letra mayúscula), no como un concepto, ni siquiera como una experiencia “humana”, es simplemente lo que tiene lugar cuando la mente se libera de la creencia fundamental que dice que “soy un cuerpo”, que “soy una mente separada que piensa por si misma”, que soy un “individuo”.

Es como intentar explicar, comprender, o experimentar la luz dentro de un cuarto oscuro. Como puedes ver, al la luz y la oscuridad ser mutuamente excluyentes, para que uno puede experimentarse el otro no puede estar. Por consiguiente, para poder experimentar la esencia del Ser, el que pregunta, el que quiere entender, el “tú” que se percibe como un cuerpo separado se tiene que dejar a un lado.

Por eso es que la clarificación de términos de Un curso de milagros se nos dice, "El ego exigirá muchas respuestas que este curso no provee..Mas no hay una respuesta para ello; sólo una experiencia. BUSCA SÓLO ÉSTA Y NO PERMITAS QUE LA TEOLOGÍA TE RETRASE." C-In.4:1..4-5

Y la experiencia, a nivel físico por así decirlo, es la paz que la mente experimenta cuando se libera de conceptos. Y eso es felicidad. Ya no entra la mente en el juego de entender la espiritualidad. Simplemente el individuo vive su vida “normal”, solo que en paz hasta que se deja el cuerpo un lado. Eso es lo práctico del curso (<<Este curso es siempre práctico.>> M-16.4:1), libre de conceptos.

Por eso el Curso, si aplicamos su enseñanza, sin intentar involucrar el intelecto, excepto para fines prácticos y nada más, inclusive, y aquí me relaciono contigo, para entender la dinámica del ego, pero que a su vez, una vez entendida intelectualmente, ahora es la práctica la que nos conduce a la paz, nos dice, “Hay una manera de vivir en el mundo que no es del mundo, aunque parezca serlo. No cambias de apariencia, aunque sí son¬ríes mucho más a menudo. Tu frente se mantiene serena; tus ojos están tranquilos.” W-pI.155.1:1-3

Por lo tanto, llevémoslo a lo simple; ¡silencio! Y deja que la vida sea. Ella sabe lo que está haciendo. Simplemente observa, y no juzgues (añadas historias), eso es perdonar: "El perdón, en cambio, es tranquilo y sosegado, y no hace nada.. Simplemente observa, espera y no juzga. " W-pII.1.4:1..3

Thursday, November 22, 2018

El Perdón No Es Para Las Ilusiones

Pregunta: "Hola Nick te quiero hacer una pequeña consulta, el perdón se aplica solamente en los pensamientos y sensaciones del personaje o el perdón también se aplica a las ilusiones? Porque yo veo que a veces cuando aplico el perdón en las ilusiones no estoy muy en paz pero cuando aplico el perdón a los pensamientos y emociones que surgen ahí si me siento en paz por eso mi pregunta."

Comentario: El problema aquí es que crees que "tú" eres quien perdona. El perdón es la palabra que el curso emplea para ponerle nombre a una herramienta que va dirigida a la mente misma para que se haga consciente de que es mente y no "individuo separado".

Desde la perspectiva de un "yo" no hay nada que perdonar, porque no hay un "yo". Esa es la trampa. "Tú" estás haciendo la pregunta desde la premisa de que hay un "tú", y que ahora ese "tu" quiere aplicar esta herramienta que le llamamos perdón a aspectos específicos de la ilusión, como a los pensamientos, las sensaciones, que tú las describes como cosas "aparte" de las ilusiones.

No te estás dando cuenta que "tu" misma formas parte de la ilusión que el perdón mismo intenta deshacer. En ese sentido es que el perdón no es una práctica que "tú" haces hacia nada. Es más bien una rendición total a lo-que-es.

Pongámoslo de esta manera, ese "tú" que está haciendo la pregunta de cómo poner en práctica el perdón es el "tú" que el perdón deshace. Y el miedo que tienes a soltar la identificación con ese "tú", no sólo mantiene a la mente corriendo en círculos eternamente haciendo esa pregunta, sino que hace del perdón una herramienta que ahora sirve para seguir sosteniendo tu identidad como un "tú".

Por eso siempre me gusta compartir la analogía del estudiante que le pregunta a su maestro que si la meditación contesta sus preguntas. Y el maestro con una sonrisa le dice que ninguna de sus preguntas serán contestadas a raíz de la meditación, pero que a raíz de la meditación desaparecerá el que hace las preguntas. ¿Ves la paradoja?

Desde esta perspectiva personal, si te das cuenta, intentas poner en práctica el perdón para obtener un resultado. La gente quiere perdonar los pensamientos para no pensarlos más. La gente quiere perdonar los sentimientos para no sentirlos más. Otros quieren perdonar para que se "arregle" su circunstancia. Pero todo eso continúa sosteniendo la ilusión en pie. El perdón no se practica para obtener un resultado perceptible en el mundo de las formas. El perdón es la práctica diaria de hacerse consciente dejando un lado las evaluaciones e interpretaciones personales (juicios), de manera que la mente pueda hacerse consciente de que es mente, y así la experiencia "humana", el mundo de las ilusiones, deja de ser distracción.

Cuando hablo de que la experiencia humana, de que el mundo de las ilusiones deja de ser distracción, esto no implica que ya los ojos dejarán de percibir un mundo de separación. No implica que el cuerpo dejará de sentir sensaciones. No implica que pensamientos dejarán de surgir en la mente. Todo eso continuará ocurriendo. Solo que ahora es observado desde una perspectiva que sería lo mismo que una persona que va al cine y es consciente de que está viendo una película. Por consiguiente, al no involucrarse en el drama, se la disfruta sin sentirse afectado por ella. Es como vivir un sueño lúcido, en el que el sueño se continúa percibiendo, pero al ser consciente de que es un sueño, ya no tiene ningún efecto sobre la mente que lo sueña.

“Yo”, el personaje Nick Arandes no perdonan nada. La rendición total a la experiencia presente en total aceptación a lo que es, libre de juicios, libre de interpretaciones personales, es vivir la práctica del perdón. “Yo” no perdono. Perdonar es lo que ocurre a través de este organismo cuerpo-mente. Esa comprensión va teniendo lugar cuando cada vez más se va haciendo uno consciente de que no es el hacedor.

Wednesday, November 21, 2018

Cada Paso Es Donde Estoy, Aunque Parezca Que Me Muevo


"Cada paso es donde estoy, aunque parezca que me muevo." -Byron Katie
 
Comentario: Ahora mismo estás leyendo estas palabras, aunque crees que empezaste a leerlas "antes" y te estás moviendo en dirección hacia el "futuro" en el cual terminarás de leerlas. Pero lo único que en realidad está teniendo lugar es este momento.

La vida ¡entera! es este momento. Pero la mente que no está entrenada y que se cree que existe un pasado y un futuro, todo lo que hace es teñir este momento de culpa, de preocupación, de sufrimiento, en fin, de miedo.

Cuando me abro a la experiencia presente, en total aceptación de lo que es, hay una liberación que tiene lugar que no puede ser explicada en palabras, solo la experiencia misma da testimonio de que es la única elección cuerda que puede hacerse, en el que la paz arropa la mente.
No es necesario "practicar" estar en el momento presente porque es imposible no estar en el momento presente. 

Todo lo que hay que "hacer", y observemos como la palabra hacer está entre comillas, es no hacer absolutamente nada porque la vida es quién está viviendoME, no soy "yo" quien vivo la vida.
No soy "yo" quien está a cargo de el proceso digestivo que ahora mismo está teniendo lugar en este cuerpo. No soy "yo" quien está a cargo de bombear la sangre a través del cuerpo ni que el corazón funcione. No soy "yo" quien respira y por consiguiente si todo eso está ocurriendo automáticamente, la vida que esté "yo" está viviendo también ocurre automáticamente.

Sin embargo, este "yo", que ni siquiera controla la respiración, que ni siquiera controla el proceso digestivo, que ni siquiera controla ninguna de las millones y billones y trillones de funciones que están teniendo lugar ahora mismo a través de este cuerpo, cree, no obstante, que puede "controlar" una parte de su vida y por eso busca la seguridad creyendo, una vez más, que puede controlar la dirección en el que la vida lo lleva.

Esa es la demencia de una mente sin entrenar que cree que puede "controlar" algo. Cuando de corazón eso queda integrado, lo que hay es la tranquilidad de vivir este momento (el único que hay) tal y como se presenta, sin miedo al futuro (que es solo un pensamiento teniendo lugar en el presente), sin culpa sobre el pasado (que es solo un pensamiento que está teniendo lugar en el presente), porque al final de cuentas, no importa lo que uno crea o no, lo único que hay es este momento, y es por eso que cada paso es donde estoy, aunque parezca que me "muevo".